В школу возвращается закон божий: «Светская этика не такая уж полноценная»

27 января в Рязани в День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады пройдет акция «Блокадный хлеб». Цель акции — почтить память тех, кто погиб во время военной блокады Ленинграда, длившейся с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года. Акция пройдет на площади Победы у МКЦ. Волонтеры будут раздавать рязанцам порции «блокадного хлеба», созданного по приближенному рецепту того времени, а также информационные листовки, рассказывающие о военной блокаде Ленинграда. Хлеб приготовят мастера Рязанского многопрофильного колледжа. Отметим, что в настоящее время на территории региона проживают около двухсот человек, которых в детстве вывезли из осажденного фашистами города. Антитабачная концепция Минздрава пока не поступала в правительство, заявила РИА Новости вице-премьер Ольга Голодец. В начале января Минздрав сообщил о ряде мер в рамках проекта антитабачной концепции до 2022 года. В частности, предлагается приравнять электронные сигареты к обычным и расширить перечень мест, где будет запрещено курение. Министерство хочет ограничить доступ к табачным изделиям людей, родившихся после 2015 года, после достижения ими совершеннолетия. «В правительство документ не поступал, мы его не обсуждали», — сказала Голодец. Сообщалось, что проект не поддержали Минфин и Минэкономразвития, которые заявили, что некоторые положения концепции нарушают основные права граждан, являются «необоснованными и нереализуемыми на практике», а в соответствии с Гражданским кодексом никто не может быть ограничен в правоспособности и дееспособности. Введение экологического налога на сигареты и налога на розничную продажу табачных изделий и электронных систем доставки никотина приведут к двойному налогообложению, считают в Минэкономразвития. Ряд экспертов заявил, что предложения Минздрава противоречат нормам Конституции России. 26 января в рамках V Рождественских парламентских встреч Комитет Государственной думы по образованию и науке провел круглый стол «Духовно-нравственное воспитание в системе образования: состояние, проблемы, перспективы». Главной из перспектив оказалось существенное, в разы, расширение школьного курса основ религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ). Причем последняя, возможно, из курса выпадет вовсе, оставив там только религиозные модули. Открывая заседание обращением «братья и сестры», глава думского Комитета по образованию и науке Вячеслав Никонов все же напомнил, что образование в нашей стране остается светским. Однако тут же добавил, что «трагически разрушившиеся сто лет назад связи между государством и церковью сейчас, к счастью, восстанавливаются, и в том числе в области создания духовных скреп, в первую очередь — в системе образования». — Возможность сотрудничества между государством и церковью, безусловно, имеется. Пути продвижения духовно-нравственного воспитания мы сегодня и обсудим, — уточнил он. Основным таким путем, с точки зрения главы Синодального отдела религиозного образования и митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия, должно стать «возвращение религиозно-культурологического курса в школу. Религиозное, культурологическое образование является частью современного образования, — подчеркнул он. — И в школе оно не менее значимо, чем обучение другим предметам». Преподавать ОРКСЭ, как сейчас — только в четвертых классах, явно недостаточно, подчеркнул он: «Пора переходить к преподаванию православной культуры и других традиционных религиозных культур на всех ступенях школы и в течение 3–4 ближайших лет ввести его повсеместно со 2-го по 10-й классы». При этом расширить объем изучаемого нужно, по его мнению, за счет нынешнего светского курса основ духовно-нравственной истории и культуры народов России. В Минобрнауки, сообщила представитель ведомства Светлана Ермакова, против такого шага не возражают. При этом в самом министерстве, как оказалось, давно «образована рабочая группа во главе с министром Ольгой Васильевой по разработке программы преподавания истории православной культуры не только в четвертых классах, но и на уровнях общего и даже среднего образования». То есть не только в младшей, но в средней и даже старшей школе. Впрочем, оговорилась она, по данному поводу «предстоит серьезный общественный диалог, а также разработка аналогичных курсов по другим традиционным религиям России». Впрочем, уже сейчас, не дожидаясь дискуссии, разработчик концепции духовно-нравственного воспитания, директор Института этнологии и антропологии РАН Валерий Тишков заявил, что «надо освободить место и приложить больше усилий, чтобы в нашей школе изучали основы православной культуры. Для этого можно расстаться с модулем ОРКСЭ. Светская этика — она не такая уж полноценная и вполне может изучаться в курсах истории, обществознания или внеклассно». Увы, «открытый и равноправный диалог» получился не очень, констатировал первый замглавы Духовного управления мусульман России Дамир Мухаметдинов: «Если никто не посягает на светский характер нашего государства, то почему, запрещая ношение в школе хиджабов, как, например, недавно в Мордовии, никто вслед за Европой не запрещает одновременно ношение кипы и нательных крестов? Необходимо понимать всю меру щепетильности этого вопроса! А если мы говорим об открытом и честном диалоге, то надо учитывать мнения представителей всех традиционных конфессий России. Главное же, что очень не хотелось бы, чтобы возник соревновательный момент и разные российские регионы стали бы вводить у себя историю культуры титульного населения!»